五色財神，為西藏人所供奉之財神，專門掌管天庫財富之神，除了掌管財富之外，也是藏密護法一支龐大力量，還負責掌管濟度眾生所有功利事業，並非一開始就為五尊形象，而是一具有財神屬性神祇，名為藏巴拉，當藏傳教逐漸弘揚，依不同修持需要，才發展出黃、白、黑、綠、紅膚等五尊不同形象，並配合五方佛概念形成五姓財神，雖有五尊神祇，財神屬性仍相同，僅依身色分別掌管項目。
黃財神-主去業、招財富
黃財神-色膚是黃色，故稱為黃財神，為雍仲本教五色財神之一，在密宗教法中，屬於財神也是護法神。為財神及北方司財眾部之首吉祥至尊，掌諸寶庫，獲得黃財神加持庇佑，能使人財、利、福、德俱足。
形貌功德-身色金黃，頭戴花冠，頭頂有髮髻，嘴角有兩撇鬍鬚，下部又有一周短鬍鬚。全身不著甲胄，上身袒露，下身著裙。左手抱一隻大貓鼬(老鼠的一種)，他兩腿彎曲，坐在蓮花座上。右腳踏一隻白色海螺，象徵他能入海取寶。藏地民間對他十分崇拜，有如漢地財神(趙公明)等一樣的地位和影響。
於強運財神法上的應用-無論身份地位為何，修持本尊之法，均可以迅速得到護佑。因其感應迅速，願力廣大，因此除藏地之外，在漢土本地（大陸台灣等），也得到廣大的信眾信仰、供養與誦持。
特別是八字強運星喜用能量為土，特別是稼穡格、或印綬格（正、偏印格、從強格、化氣為印格）的朋友。
紅財神-主善緣、招貴人
紅財神-為金剛薩埵之化身，身為紅，故稱紅財神，是薩迦派祕法中功德無比之財神，王者、貴族、大富豪、大商人等高權位者所修持之法門，能招聚人、財、食等諸受用自在富饒之功德。
形貌功德-紅財神一面兩臂，二目善怒面，以各種寶物為飾，五佛冠為首飾，右手擁抱明妃持如意寶物、左手輕抓口吐珠寶灰數，左腳內屈、右腳半屈，與佛母雙運，以如意姿安坐蓮花月輪上。
於強運財神法上的應用-特別適用於本身已經擁有相當的財富，或已具有相當的權勢地位來修持本法，除可護持現有財富外，更可讓財富更上層樓，除可興辦廣大事業利益眾生，亦可得到下屬忠誠擁護，於印度，此乃屬王者或貴族方可修習之法門。
特別是八字強運星喜用能量為火、土，及八字屬財星格，守護神為正財神、偏財神、搶錢神、旺健神等之朋友。
白財神-主去病、招智慧
白財神-乃觀世音菩薩的慈悲化現，身色如雪山皓白，表消除一切眾生因瓶困所致汙穢。
形貌功德-一頭二臂，微帶怒容，具三圓目，表悲望三世之眾生，髮紅色、捲曲，右手持寶棒、左手持三叉戟、捧吐寶鼠，頭戴五佛冠坐於龍背上，表會具一切財神之功德能救度飢餓中的眾生之苦。
於強運財神法上之運用-適用於較貧困、苦難來修持本法，解除自我和他人一切貧窮之苦。
綠財神-主倍增(財富)、招健康
綠財神-為東方金剛不動佛所現之應化身，受釋迦摩尼佛囑咐，為一切貧苦眾生轉大法輪，令一切作為成功、圓滿，淨化惡運、障礙，於諸眾生受用富饒增長。
形貌功德-一頭二臂三目，頭戴五佛寶冠，上披彩帶天衣綢裙，右手持滿願寶果，左手桌吐寶鼠，以遊戲坐姿，欲修綠財神者，應修其他四財神法，圓滿後可進修令一切所做成功圓滿，可防財產漏失，遭竊盜詐騙。
於強運財神法上的應用-本尊在漢地中土(大陸台灣等)，屬較不為人知財神本尊，專修人也較少，惟因本尊屬「羯摩部」為事業之意，因此較其他財神本尊，較可成就廣大不可思議的事業，對於已恆常供養、修習其他財保本尊者，加修本尊，可催財富事業更加興盛圓滿。
特別為八自強運星喜用能量為木、火，及八字屬財星格，守護神為正財神、偏財神、搶錢神、旺健神等之朋友。
黑財神-主去衰、招官位
黑財神-為東方金鋼不動佛，為了利益娑婆眾生能脫離貧困之苦惱而化現，能驅除所有惡運糾纏，並使一切善願心想事成，圓滿無礙。
形貌功德-身型矮胖一臉二臂，黑膚裸體，以八龍王為飾，粗體大腹右手捧血顱器於胸，左手持吐寶鼠，踏於黃色持財天之背，安住蓮花輪座上，修持本法門，可獲其庇佑，消除怨敵、偷盜、病魔等障，始終受用財富增長。
於強運強神法上之應用-因本尊特殊誓願，對受窮困所迫、受經濟壓力、社會低下層、孤苦無依老人、獨居者有極快的救護力量，因感應迅速，已逐漸受廣大信眾信仰。
特別為八字強運星喜用能量為水、木，八字屬財星格，守護神為正財神、偏財神、搶錢神、旺健神等之朋友。
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