龍的形式確定於數千年前的周代,到了代被當成龍的動物已達10餘種,經兩千餘年的交融演化過程,到宋代龍才基本定型,腰似蜃,鱗似鋰,爪似鷹,掌似虎,耳似牛,而從漢代開始,龍便與皇權明顯的聯繫在一起了,民間也有了龍生九子的傳說,到了近代,龍甚至成為世界華人心目中供同感情維繫和象徵。

在封建社會中,坐龍是一種最尊貴的龍紋祥。坐龍常見於皇帝袞服,明代歷代帝王相中所展示的龍袍,皆有一枚氣勢恢宏的坐龍盤踞胸前,是一種華貴而頗具威嚴的裝飾。在古人心目中,龍是一種神秘的寶物,不易見到,即使顯現了也見首不見尾,或只見到只鱗片爪。而龍的出現,是天下太平的徵兆,所以龍被人們視為天下間最大的吉祥物。
因為相信龍有某種神奇的力量,許多現代人也喜愛用龍作為裝飾物或擺設。如果住宅的外環境缺乏真山真水,可以在客廳擺放龍的塑像,作為山水的象徵。如果周圍環境和室內環境不夠藏風聚氣,也可運用龍的塑像或圖案使室內形成良好的氣場。在堪輿學“青龍、白虎、朱雀、玄武”四神獸中,青龍是東方的代表,所以龍的塑像適宜擺放在東方;龍又與水密切相關,北方屬水,所以龍的塑像也適宜擺放在北方。
劉永森先生為宮廷造辦處老天利傳承人,是正統皇家文化傳承人,更是皇家宮廷文化的最具代表性的國大師。 70年前,當劉永森走進故宮學習景泰藍文化和工藝起,五至六年故宮的從藝生涯中, 最重要的經歷就是即是接觸皇家龍紋,龍紋是皇家文化最具代表性的紋飾,象徵權威,從此劉老師與龍圖騰也結下不解之緣。

劉老師在中國工藝美術上的成就與榮譽已經無須多言。從藝七十年後以目前屆齡87歲的高齡還能在創作的道路上行進著,就是一名手工藝人最高榮耀,而靠的就是一種無解的堅持。
2024是甲辰龍年,是1964年至今百年一遇的吉祥之年,福壽雙全招財龍盤是中國工藝美術大師、“中國巨匠榜”導師、北京特級工藝美術大師劉永森先生在歷經數月的精心設計後,在屆齡87歲高齡也在祥龍大吉之年首次推出以坐龍為主要圖騰的景泰藍福壽雙全招財龍盤,寓意神龍聚財鴻運照、福壽雙全迎吉祥,是非常難得且必須收藏的龍之珍品。
紋飾解析
本品以彰金顯貴的金黃祥龍為畫面中心,中央金色坐龍龍首正面朝前,姿態端正,莊嚴祥瑞。
福壽雙全招財龍盤為15寸圓盤, 劉永森大師以正宗景泰藍的色藍為地,圓盤中心主紋為金色坐龍—畫面為“祥龍獻寶”龍吐水。圓盤周邊繪製八紅蝠、八紅壽,意為鴻福天下壽滿堂,而蝙蝠前的錢幣紋樣象徵蝠在眼前(福在眼錢),外圈則以真金鍍成,貴氣十足。福在眼前八方來 財富盈滿鴻運到。

本作品總體感觀高雅華貴,玲瓏剔透,富麗堂皇,濃鬱的皇家氣勢不言而喻。風格繁簡相映,精良考究,動靜結合,美觀實用。集中華精神、生肖文化與宮廷技藝之大成,吉祥寶器,獨一無二。是劉永森大師從藝七十年的里程碑之作。

紋飾解析-招財進寶納福聚財
劉老師在設計龍盤主畫面時,採用的最尊貴的坐龍,且在工藝、釉料、色彩上都進行了創新升級,採用延展性及韌性都是最好的紫銅,當然價格也是最昂貴的紫銅所鑄成的銅胎所製成的景泰藍是最好的,作品厚實硬挺,永不變形。
將坐龍古拙、威嚴的神韻精髓,以較為童趣的表情呈現,更貼近現在的審美觀。而龍身先向上蜷曲後朝下作弧形彎曲,尾部朝左。其四爪五指以不同的形態伸向四個方向,象徵四方抓財財庫盈滿。
在中國文化中,龍是象徵帝王的標誌。龍吐水則代表著龍的能量和力量,水是龍的武器,代表著力量、能量,可灌溉田地,也能帶給人們福氣。龍吐水的漣漪也代表了財富的流動和傳播。如果龍吐出的水流得很多,那麼人們就會認為財富和福氣降臨在身邊,所以龍吐水也成了財富和福氣的象徵。
龍口吐水的水線浪花上設計有古時的銀兩元寶,象徵財富滾滾而來。祥龍張嘴口吐出水霧,龍吐水,水錶財。典型的財源滾滾,水霧捲曲托住四枚古錢幣元寶,招財進寶納福聚財。
紋飾解析-鴻福天下福氣滿堂
“八”字,在中國農曆的八月裡,正值農忙秋收,在古代象徵著豐收的喜悅。同時,
在佛教學說中,佛有法螺、寶傘、白蓋、蓮花、金魚、寶瓶等“八吉祥”的概念。
此外,“八”與“發”諧音,發大財、過上富裕的生活,是人人都喜愛樂於都追求的。

唐朝詩人元稹曾在《景中秋》詩中寫到蝙蝠:“簾斷螢火入,窗明蝙蝠飛。”因為“蝠”與“福”同音,蝙蝠便成了好運氣與幸福的一種吉祥象徵物。所以蝙蝠很契合人們追求幸福的心願,
八隻紅色蝙蝠紋樣面向畫面中心並將蝙蝠的飛臨,結合成“進福”的寓意,+ 蝙蝠前面的祥雲錢幣,象徵福在眼前八方來,財富盈滿鴻運到。
紋飾解析-長壽萬代壽比南山
“八”字,在中國農曆的八月裡,正值農忙秋收,在古代象徵著豐收的喜悅。同時,
在佛教學說中,佛有法螺、寶傘、白蓋、蓮花、金魚、寶瓶等“八吉祥”的概念。
此外,“八”與“發”諧音,發大財、過上富裕的生活,是人人都喜愛樂於都追求的。

八個圓紅壽字紋樣~
圓壽又叫團壽,意指壽字字形呈圓形,壽字的整體被團在一個圓之中,以其線條環繞不斷,寓意【長壽圓滿福氣滿園, 子孫萬代綿延不斷】



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